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孙启泰风水老师:《抱朴子》内篇·遐览(5)  

2018-06-04 15:43:29|  分类: 历史/文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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孙启泰风水老师:《抱朴子》内篇·遐览(5) - 堪舆老师孙启泰 - 孙启泰风水大师  

【原 文】

或问:“仙药之大者,莫先於金丹,既闻命矣,敢问符书之属,不审最神乎?”抱朴子曰:“余闻郑君言,道书之重者,莫过於三皇内文五岳真形图也。古人仙官至人,尊秘此道,非有仙名者,不可授也。受之四十年一传,传之歃血而盟,委质为约。诸名山五岳,皆有此书,但藏之於石室幽隐之地,应得道者,入山精诚思之,则山神自开山,令人见之。如帛仲理者,於山中得之,自立坛委绢,常画一本而去也。有此书,常置清洁之处。每有所为,必先白之,如奉君父。其经曰,家有三皇文,辟邪恶鬼,温疫气,横殃飞祸。若有困病垂死,其信道心至者,以此书与持之,必不死也。其乳妇难艰绝气者持之,儿即生矣。道士欲求长生,持此书入山,辟虎狼山精,五毒百邪,皆不敢近人。可以涉江海,卻蛟龙,止风波。得其法,可以变化起工。不问地择日,家无殃咎。若欲立新宅及冢墓,即写地皇文数十通,以布著地,明日视之,有黄色所著者,便於其上起工,家必富昌。又因他人葬时,写人皇文,并书己姓名著纸里,窃内人冢中,勿令人知之,令人无飞祸盗贼也。有谋议己者,必反自中伤。又此文先洁斋百日,乃可以召天神司命及太岁,日游五岳四渎,社庙之神,皆见形如人,可问以吉凶安危,及病者之祸祟所由也。又有十八字以著衣中,远涉江海,终无风波之虑也。又家有五岳真形图,能辟兵凶逆,人欲害之者,皆还反受其殃。道士时有得之者,若不能行仁义慈心,而不精不正,即祸至灭家,不可轻也。

【译 文】

有人问道:“各种重要的仙药,都无法比金丹优先,既听了您的高论,斗胆请问,在仙符道书中,不知哪种最神奇呢?”抱朴子说:“我听郑君说,道书中至关重要的,没有超过《三皇内文》和《五岳真形图》的。古代的仙官至人,尊重和隐秘这些道法,没有仙名的人,是不可以传授的。接受道书之人每四十年传授一次,传授时要歃血盟誓,将自身作为信约。各名山及五岳里都有这些道书,只是藏在石室幽暗隐秘的地方,应该得道的人,进山后精思深念它,则山神自会开山打开门让他看到。像帛仲理,在山口得到书后,自己设立坛场献绢礼敬,常常描摹一本带走。有了此书,应当放在清洁的地方,每次要有所施为时,一定要先禀明道书,如同侍奉君王和父亲。书中经文说:家中如有《三皇文》,可以辟除群邪恶鬼,瘟疫气,凶恶灾殃,飞来祸事。如果遇到有人重病垂死,而他至诚信道,将此书给他拿在手中,一定死不了。那些困难产而气绝的妇妇拿着此书,孩子马上会生出来。道士想追求长生不死,拿着此书进入山中,能避险虎豹豺狼,山中精怪,五毒百邪,都不敢接近人了。也可以涉渡江海,驱逐蛟龙,平息狂风恶浪。获得其中道法,就可以随时动工兴建,不用问卜风水宝地,吉日良辰,家中也不会有祸殃凶咎。如果想建新宅或坟墓,就书写几十遍《地皇文》,把它们遍布地上,第二天去察看,凡有黄色粘附书文的地方,就可在上面动工兴建,家里一定会富贵恒昌。又,趁别人安葬之时,定好《人皇文》,并在纸里写上自己姓名,偷偷放进别人的坟里,不要让人发觉,这会让人不遭横祸,不遇盗贼。遇到有别人谋划算计自己时,一定会返回去中伤那个人。又,使用此经文时,事先应该清洁斋戒一百天,然后才可以用它召请天神司命,等太岁日里远游五岳四渎,社庙里的神灵都会以人形出现,可以向神灵询问自己的吉凶祸福以及病人的祸崇来源。又有十八字用来放在衣服里,远涉江海时,始终不必为风浪而忧虑。家有《五岳真形图》,能够辟除兵灾和凶恶之徒,有人想要加害于他的,都会返回去使施害者自取祸殃。道士时常也有得到《五岳真形图》的,如果他不能行仁义之事,怀慈悲心肠,而是心术不正,行为 不端,他就会遇家破人亡之灾祸,不可轻漫。

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