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孙启泰风水老师:《抱朴子》内篇·辨问(2)  

2018-03-08 10:53:20|  分类: 历史/文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原 文】

世人以人所尤长,众所不及者,便谓之圣。故善围棋之无比者,则谓之棋圣,故严子卿马绥明於今有棋圣之名焉。善史书之绝时者,则谓之书圣,故皇象胡昭於今有书圣之名焉。善图画之过人者,则谓之画圣,故卫协张墨於今有画圣之名焉。善刻削之尤巧者,则谓之木圣,故张衡马钧於今有木圣之名焉。故孟子谓伯夷,清之圣者也;柳下惠,和之圣者也;伊尹,任之圣者也。吾试演而论之,则圣非一事。夫班输倕狄,机械之圣也;附扁和缓,治疾之圣也;子韦甘均,占候之圣也;史苏辛廖,卜筮之圣也;夏育杜回,筋力之圣也;荆轲聂政,勇敢之圣也,飞廉夸父,轻速之圣也;子野延州,知音之圣也;孙吴韩白,用兵之圣也。圣者,人事之极号也,不独於文学而已矣。庄周云:盗有圣人之道五焉。妄意而知人之藏者,明也;先入而不疑者,勇也;後出而不惧者,义也;知可否之宜者,知也;分财均同者,仁也。不得此道而成天下大盗者,未之有也。

文】

世俗将独有特长,众所不及的人物,都称为圣。因此,对擅长围棋而别人无法与之配敌的人,称他为棋圣,所以严子卿、马绥明直到现在还有棋圣之名。对擅长书法而超载一代的人,称他为书圣,所以皇象、胡昭直至现在还有书圣之名。对擅长绘画而胜过同行的人,就称他为画圣,所以卫协、张墨直到现在还有画圣之名。对擅长雕刻而巧夺天工的人,就称他为木圣,所以张衡、马钧直到现在还有木圣之名。因此孟子说到, 伯夷是清白的圣人,柳下惠是个善于调解的圣人,伊尹是堪负大任的圣人。由此推演下去,我认为,圣人并非一种。公输班、倕、墨瞿三人,是制造机械的圣人;俞跗、扁鹊、医和、医缓四人,是治疗疾病的圣人;子韦、甘德二人,是观天占侯的圣人;史苏、辛廖二人,是卜筮占卦的圣人;夏育、杜回二人,都是力量过人的圣人;荆轲、聂政二人,都是英勇坚强的圣人;飞廉、夸父二人,都是快步如飞的圣人;师旷、季札二人,都是善辨音律的圣人;孙武、吴起、韩信、白起四人,都是善于用兵的圣人。圣人是对那些在处理世间事务时表现得最为杰出的人才的称号,而不仅仅指文章学术而言。庄子说:盗贼在五个方面具备了圣人之道;妄自猜测,就能料到别人收藏东西的地方,说明他们很聪明,前进时以先行为荣,不疑惧不犹豫,说明他们很勇敢,后撤时以晚出为荣,无所畏惧,说明他们很讲义气,能事先就准确判断行动是否可行,说明他们很有头脑,事成以后,合理分赃,说明他们很讲仁慈。假如不具备这些条件,却能成为天下大盗的,从不曾有过。

 孙启泰风水老师:《抱朴子》内篇·辨问(2) - 堪舆老师孙启泰 - 孙启泰风水大师

 

 

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