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孙启泰风水老师:《抱朴子》内篇·塞难(4)  

2018-01-09 15:13:37|  分类: 历史/文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 【原 文】

或曰:“仲尼亲见老氏而不从学道,何也?”抱朴子曰:“以此观之,益明所禀有自然之命,所尚有不易之性也。仲尼知老氏玄妙贵异,而不能挹酌清虚,本源大宗,出乎无形之外,入乎至道之内,其所谘受,止於民閒之事而已,安能请求仙法耶?忖其用心汲汲,专於教化,不存乎方术也。仲尼虽圣於世事,而非能沈静玄默,自守无为者也。故老子戒之曰:良贾深藏若虚,君子盛德若愚,去子之骄气与多欲,态色与淫志,是无益於子之身。此足以知仲尼不免於俗情,非学仙之人也。夫栖栖遑遑,务在匡时,仰悲凤鸣,俯叹匏瓜,沽之恐不售,忼慨思执鞭,亦何肯舍经世之功业,而修养生之迂阔哉?”

文】

有的人说:“孔子亲自拜见老子,却不跟随老子学习道术,这是为什么呢?”抱朴子说:“由此看来,益发证明人们的禀赋存在着自然而然的命运,人们的崇尚存在着不可改变的本性。孔子知道老子的学说玄奥精妙尊异贵独,但却不能进而学得清静虚无,探寻源头,追寻大宗,出于无物无形的外部世界,入于至道之内的理想天地。孔子从老子那里所询问和接受的,仅局限于民间事务罢了,哪会请教仙法呢?推想起来,孔子处心积虑,会在为教化而忙碌,心思一点也没有放在方术上面。孔子虽然在世事方面是位圣人,但却不是那种能够沉静虚淡,独自静守无所作为的人物。所以老子告诫他说:‘优秀商人深藏若虚,正是君子盛德若愚,去掉您的骄气与多欲,抛却您的姿色和淫志,这些对您的身体无所助益。’这足以证明孔子不可避免于人情世故,不是学道成仙的人物。看他忙忙碌碌不已,致力于匡时正俗;仰起验来,是为凤凰不来,人世动荡而悲伤;低下头去,是为匏瓜无用、落拓一生而哀叹;总担心自己的学说卖不出去,甚至愤慨地想到,为了取得富贵而宁愿执鞭驾车从事卑贱职业。他又怎么丢下治理国家的宏功传业,而去追求那个修身养性、长生不死的迂阔理想呢?”

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