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孙启泰风水大师:《通玄真经》卷七·微明(14)  

2017-10-21 10:24:38|  分类: 历史/文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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老子曰或欲利之,适足以害之,或欲害之,乃足以利之。夫病湿而强餐之热,病渴而强饮之寒,此众人之所养也,而良医所以为病也。快於目,悦於心,愚者之所利,有道者之所避。圣人者,先在而后合,众人先合而后在,故祸福之门,利害之反,不可不察也。夫病渴饮之以水,良医以为祸。贫者取财於不义,君子以为害。先迕而后合,愚者之所犯;先合而后迕圣人之所恶。夫利害相反,祸福相倾,不可不察也。


文】

老子说:一般的人都知道以利为利而不知道以病为病,常常为了利而刚好伤害了自己,唯有圣人才知道病可转化为利,利可转化为病,因为他们以病为病,因此远离于病,始终与利相伴。患了湿病而强以热物佐治,患了渴病而强以凉水佐治,这是一般人疗养的方法,而良医却以此为病。因为这不是治疗的好方法,结果会适得其反。欢快于目,取悦于心,这是愚人所追求的,有道之人却避而不及。圣人,是先违背而后吻合,一般的人是先吻合而后违背。所以祸福产生的门径,利与害是可以相互转化的,利可以为害,害亦可以为利,非人力之所为。祸福相倚伏,利害相转返,人们不可不察。

 

 

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