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[置顶] 孙启泰院长简介

2012-4-24 9:46:09 阅读175 评论1 242012/04 Apr24

孙启泰院长简介

 孙启泰,字鼎丰,安徽省人,现任中华周易文化研究院院长中共高州市委、高州市人民政府决策咨询专家委员会委员,中华易学大会副主席,世界易学领袖协会常务副会长,国际华夏周易协会常务副会长,中华周易协会常务副会长,中国国际周易联合会常务副会长,国学文化管理中心深圳基地主任,中华风水应用研究院常务副院长,江西杨筠松风水文化研究院常务副院长等职位。

孙启泰院长系公元前五三六年兵圣孙武八十世后裔,其六十七世先祖孙秉阳,字斗南,号孟旭是明永乐四年历任广东按察使,兵部车驾郎中,钦天监灵台博士,光禄大夫等职,其间精研周易、天文、地理等玄学,与当时国师刘伯温廖均卿杨荣并称永乐五宝。

孙启泰院长祖传身授精研玄学独树一帜创立合元风水学在国际易学领域有很大影响。

中华周易文化研究院www.zhzywh.com孙启泰老师 编撰

作者  | 2012-4-24 9:46:09 | 阅读(175) |评论(1) | 阅读全文>>

孙启泰风水大师:《通玄真经》卷四·符言(24)

2017-6-23 14:56:19 阅读0 评论0 232017/06 June23

老子曰:德少而宠多者讥,才下而位高者危,无大功而有厚禄者微,故物或益之而损,或损之而益。众人皆知利利,而不知病病,唯圣人知病之为利,利之为病。故再实之木其根必伤,掘藏之家其后必殃,夫大利者反为害,天之道也。

【译 文】

老子说:德少而宠爱多的人遭到谴责,才能低下而地位很高的人面临危险, 没有大功劳而享有厚禄的人将要衰败。所以“一切事物有时抬高它,它反遭受贬低,有时贬低它,它反而得到了抬高”。

作者  | 2017-6-23 14:56:19 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

孙启泰风水大师:《通玄真经》卷四·符言(26)

2017-6-23 14:55:36 阅读0 评论0 232017/06 June23

老子曰:生所假也,死所归也,故世治即以义卫身,世乱即以身卫义,死之日,行之终也,故君子慎一用之而已矣。故生受于天也,命所遭于时也,有其才不遇其世,天也,求之有道,得之在命。君子能为善不能必得其福,不忍而为非而未必免于祸,故君子逢时即进,得之以义,何幸之有!不时即退,让之以礼,何不幸之有!故虽处贫贱而犹不悔者,得其所贵也。

【译 文】

老子说:生是精神依托于形体而存在,死是精神脱离形体而回归于自然。所以世道治理得好就以义保护身体,世 道混乱就以身体保护义;死亡之日,也就是行动的终结,所以君子谨慎地体用道,不三心二意,如此而已。所以人性受命于天,由天生而成,贫富贵贱的遭遇是时运所决定的,有其才能而生不逢时,是天意,对贫富贵贱的追求有一定的办法,但能否得到则是由时运所决定,故得之不以为喜,失之不以为忧。君子能为善行但不能保证必须就能获得幸福,不忍为非作歹,但却未必就能免遭祸患。所以君子抓住时运入仕做官,这是因为义才获得的,有什么庆幸的呢?不逢时运就要全身而退,不要强行入仕做官,以礼相让,又有什么不幸可言呢?所以虽然身处贫贱而犹不悔的人,才真正获得了道的真谛。

作者  | 2017-6-23 14:55:36 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

《通玄真经》卷四·符言(23)

2017-6-22 15:28:51 阅读0 评论0 222017/06 June22

老子曰:人之情心服于德,不服于力,德在与不在来,是以圣人之欲贵于人者,先贵于人,欲尊于人者,先尊于人,欲胜人者,先自胜,欲卑人者,先自卑,故贵贱尊卑,道以制之。夫古之圣王以其言下人,以其身后人,即天下乐推而不猒,戴而不重,此德重有余而气顺也,故知与之为取,后之为先,即几于道矣。

【译 文】

老子说:人之情心服于德,而不服于力,以力服人者,服者非心服,以德服人者,服者才自心而诚服。德在于给与而不在于索求。因此圣人想要比别人高贵,就要先以别人为高贵;想要受人尊重,就要先去尊重别人;想要战胜别人,就要先去战胜自己;想要鄙视别人,就要先去鄙视自己。故贵贱尊卑之别,都由道来制约它们。古代的圣王们以其言自甘在人之下,以其身自甘在人之后,于是天下百姓乐意推荐他们而不厌恶他们,拥戴他们而不敬重他们,这是 施德有余而气顺于道,道归于己身的缘故。所以知道给就是取,后就是先的道理的人,就差不多接近于道。

作者  | 2017-6-22 15:28:51 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

孙启泰风水大师:《通玄真经》卷四·符言(21)

2017-6-22 15:26:13 阅读0 评论0 222017/06 June22

老子曰:人有三怨:爵高者人妒之,官大者主恶之,禄厚者人怨之。夫爵益高者意益下,官益大者心益小,禄益厚者施益博,修此三者怨不作,故贵以贱为本,高以下为基。

【译 文】

老子说:人有三种怨恨:爵位太高人们就嫉妒你,官位太大人君就厌恶你,俸禄太厚人们就责恨你。爵位越高的人心意越关注于百姓,官位越高的人心胸越要谦卑,俸禄越厚的人施舍越要广博,修养到这三点则怨恨就没有了。所以,“高贵以卑下为根本,高大以低下为根基”,就是这样的道理啊。

作者  | 2017-6-22 15:26:13 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

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